महानता का गुण न तो किसी के लिए सुरक्षित है और न प्रतिबंधित। जो चाहे अपनी शुभेच्छाओं से उसे प्राप्त कर सकता है - mahanta ka gun na to kisi ke liye sukshit hai aur na hi pratibandhit, jo chahe svechcha se use prapt kar sakta hai. : प्रज्ञा सुभाषित

महानता का गुण न तो किसी के लिए सुरक्षित है और न प्रतिबंधित। जो चाहे अपनी शुभेच्छाओं से उसे प्राप्त कर सकता है। : Mahanta ka gun na to kisi ke liye sukshit hai aur na hi pratibandhit, jo chahe svechcha se use prapt kar sakta hai. - प्रज्ञा सुभाषित

मनुष्य दु:खी, निराशा, चिंतित, उदिग्न बैठा रहता हो तो समझना चाहिए सही सोचने की विधि से अपरिचित होने का ही यह परिणाम है| - manushya dukhi, niraas, chintit, udigna baitha rahta ho to samjhna chahiye sahi sochne ki vidhi se aparichit hone ka hi yah parinaam hai. : प्रज्ञा सुभाषित

मनुष्य दु:खी, निराशा, चिंतित, उदिग्न बैठा रहता हो तो समझना चाहिए सही सोचने की विधि से अपरिचित होने का ही यह परिणाम है| : Manushya dukhi, niraas, chintit, udigna baitha rahta ho to samjhna chahiye sahi sochne ki vidhi se aparichit hone ka hi yah parinaam hai. - प्रज्ञा सुभाषित

प्रगति के लिए संघर्ष करो। अनीति को रोकने के लिए संघर्ष करो और इसलिए भी संघर्ष करो कि संघर्ष के कारणों का अन्त हो सके - pragati ke liye sangharsh karo, aneeti ko rokne ke liye sangharsh karo aur isliye bhi sangharsh karo ki sangharsh ke karno ka bhi ant ho sake. : प्रज्ञा सुभाषित

प्रगति के लिए संघर्ष करो। अनीति को रोकने के लिए संघर्ष करो और इसलिए भी संघर्ष करो कि संघर्ष के कारणों का अन्त हो सके। : Pragati ke liye sangharsh karo, aneeti ko rokne ke liye sangharsh karo aur isliye bhi sangharsh karo ki sangharsh ke karno ka bhi ant ho sake. - प्रज्ञा सुभाषित

प्रखर और सजीव आध्यात्मिकता वह है, जिसमें अपने आपका निर्माण दुनिया वालों की अँधी भेड़चाल के अनुकरण से नहीं, वरन् स्वतंत्र विवेक के आधार पर कर सकना संभव हो सके - prakhar aur sajeev aadhyatmikta vah hai jisme apne aap ka nirmaan duniya ki andhi bhedchal ke anukaran se nahi varan svatantra vivek ke aadhar par kar sakna sambhav ho sake. : प्रज्ञा सुभाषित

प्रखर और सजीव आध्यात्मिकता वह है, जिसमें अपने आपका निर्माण दुनिया वालों की अँधी भेड़चाल के अनुकरण से नहीं, वरन् स्वतंत्र विवेक के आधार पर कर सकना संभव हो सके। : Prakhar aur sajeev aadhyatmikta vah hai jisme apne aap ka nirmaan duniya ki andhi bhedchal ke anukaran se nahi varan svatantra vivek ke aadhar par kar sakna sambhav ho sake. - प्रज्ञा सुभाषित