मनुष्य बुद्धिमानी का गर्व करता है, पर किस काम की वह बुद्धिमानी-जिससे जीवन की साधारण कला हँस-खेल कर जीने की प्रक्रिया भी हाथ न आए - manushya buddhimani par garv karta hai par vah buddhimaani kis kaam ki jisse jeevan ki sadharan kala hans khel kar jeene ki prakriya bhi hath na aaye : प्रज्ञा सुभाषित

मनुष्य बुद्धिमानी का गर्व करता है, पर किस काम की वह बुद्धिमानी-जिससे जीवन की साधारण कला हँस-खेल कर जीने की प्रक्रिया भी हाथ न आए। : Manushya buddhimani par garv karta hai par vah buddhimaani kis kaam ki jisse jeevan ki sadharan kala hans khel kar jeene ki prakriya bhi hath na aaye - प्रज्ञा सुभाषित

हमेशा अपने विचारों, शब्दों और कर्म के पूर्ण सामंजस्य का लक्ष्य रखें. हमेशा अपने विचारों को शुद्ध करने का लक्ष्य रखें और सब कुछ ठीक हो जायेगा. - hamehs apne vicharo, shabdo aur karm ke poorn smanajasy ka lakshya rakhen hamesha apne vicharo ko sudhha karne ka lakshya rakhe aur sab kuchh theek ho jayega : अज्ञात

हमेशा अपने विचारों, शब्दों और कर्म के पूर्ण सामंजस्य का लक्ष्य रखें. हमेशा अपने विचारों को शुद्ध करने का लक्ष्य रखें और सब कुछ ठीक हो जायेगा. : Hamehs apne vicharo, shabdo aur karm ke poorn smanajasy ka lakshya rakhen hamesha apne vicharo ko sudhha karne ka lakshya rakhe aur sab kuchh theek ho jayega - अज्ञात

हम तीन तरीकों से ज्ञान अर्जित कर सकते हैं. पहला, चिंतन करके, जो कि सबसे सही तरीका है। दूसरा , अनुकरण करके,जो कि सबसे आसान है, और तीसरा अनुभव से ,जो कि सबसे कष्टकारी है| - ham teen tareeko se gyan arjit kar sakte hain. pahla chintan karke joki sabse sahi tareeka hai. doosra anukara karke joki sabse aasan hai aur teesara anubbhav se joki sabse kashtkari hai. : कन्फ्युशियस

हम तीन तरीकों से ज्ञान अर्जित कर सकते हैं. पहला, चिंतन करके, जो कि सबसे सही तरीका है। दूसरा , अनुकरण करके,जो कि सबसे आसान है, और तीसरा अनुभव से ,जो कि सबसे कष्टकारी है| : Ham teen tareeko se gyan arjit kar sakte hain. pahla chintan karke joki sabse sahi tareeka hai. doosra anukara karke joki sabse aasan hai aur teesara anubbhav se joki sabse kashtkari hai. - कन्फ्युशियस

संसार में हर वस्तु में अच्छे और बुरे दो पहलू हैं, जो अच्छा पहलू देखते हैं वे अच्छाई और जिन्हें केवल बुरा पहलू देखना आता है वह बुराई संग्रह करते हैं - sansaar me har vastu ke do pahloo hain jo achcha pahloo dekhte hain ve achchai aur jo bura pahloo dekhte hain ve burai ka sangrah karte hain. : प्रज्ञा सुभाषित

संसार में हर वस्तु में अच्छे और बुरे दो पहलू हैं, जो अच्छा पहलू देखते हैं वे अच्छाई और जिन्हें केवल बुरा पहलू देखना आता है वह बुराई संग्रह करते हैं। : Sansaar me har vastu ke do pahloo hain jo achcha pahloo dekhte hain ve achchai aur jo bura pahloo dekhte hain ve burai ka sangrah karte hain. - प्रज्ञा सुभाषित

आदर्शवाद की लम्बी-चौड़ी बातें बखानना किसी के लिए भी सरल है, पर जो उसे अपने जीवनक्रम में उतार सके, सच्चाई और हिम्मत का धनी वही है - aadarshvad ki lambi chaudi bate bakhaanana kisi ke liye bhi saral hai par jo use apne jeevankram me utaar sake, sachchai aur himmat ka dhani vahi hai. : प्रज्ञा सुभाषित

आदर्शवाद की लम्बी-चौड़ी बातें बखानना किसी के लिए भी सरल है, पर जो उसे अपने जीवनक्रम में उतार सके, सच्चाई और हिम्मत का धनी वही है। : Aadarshvad ki lambi chaudi bate bakhaanana kisi ke liye bhi saral hai par jo use apne jeevankram me utaar sake, sachchai aur himmat ka dhani vahi hai. - प्रज्ञा सुभाषित